Il testo riprodotto in questa pagina è un estratto dell'articolo pubblicato nel numero 119 della Rivista di Studi Tradizionali.
Il testo integrale, completo delle note, è disponibile con l'acquisto del numero corrispondente della rivista.
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In ciò che concerne i rapporti tra l’Essere e il Non-Essere, è essenziale osservare che lo stato di manifestazione è sempre transitorio e condizionato e che, anche per le possibilità che comportano la manifestazione, lo stato di non-manifestazione è l’unico assolutamente permanente e incondizionato.
Aggiungiamo a questo proposito che nulla di ciò che è manifestato può «perdersi» - secondo un'espressione impiegata abbastanza frequentemente - se non con il passaggio nel non-manifestato; e, beninteso, questo stesso passaggio (che, quando si tratta della manifestazione individuale, è
propriamente la «trasformazione» nel senso etimologico del termine, cioè il passaggio al di là della forma) costituisce una «perdita» solo dal punto di vista particolare della manifestazione, poiché, nello stato di non-manifestazione, tutte le cose, al contrario, sussistono eternamente in principio, indipendentemente da tutte le condizioni particolari e limitanti che caratterizzano i di-versi modi dell’esistenza manifestata....